3．生活观
“一沙一世界”（威廉姆•布莱克），Ferenc Cako用流动的沙创造形象，不是单纯的个体，而是一个个世界，是沙的世界，也是艺术家的世界，到了观众那里便是观众各自的世界。整个艺术表现是没有destiny的，只有过程奇妙的形态和不断的变化，如上善之水，游离变化。而这正是最高妙的、最引人共鸣的地方。它的变化和形象，表达了一种不朽，不仅仅是留在我们脑中不朽的深刻印象，更是流动中出现的不朽的主题：是男女之间的爱情，生灵之间的和谐。
亚当和夏娃的身影作为人类的化身出现在苹果树下，仿佛是羞耻的，不安的，仿佛被原罪所束缚着。而后画面上出现了仿佛是太阳的光辉，在一望无际的地平线上，一对手拉手的青年男女迎面奔来，亚当带着夏娃奔向远方，姿态是快乐的、欢欣的，仿佛正在逃离某种束缚。之所以说是“青年”男女，是因为即使看不清面貌，也可以感受到自他们的肢体动作中散发的蓬勃生机。
激昂悠远的音乐声中，一只巨大的眼睛出现在银幕上，似乎是在观察这个世界和观察着我们。随后在画面两端再一次出现男、女的脸庞，他们带着奇异的、满足的微笑对望着，作者细致地刻画了这两张脸，他们是那样的柔美。他们嘴角上翘，微微笑着，人类在本性上原本就如此善良和美好。他们牵手在平原上奔跑，人类作为自然之子，与世界是可以平和而快乐相处的。最后的一只眼睛，是男人和女人的，是艺术家的也是人类的。我们通过自己的双眸看到了美好的世界，艺术家不仅看到了他眼中的世界，而且用流动的方式展现了出来。世界原本就是流动的，我们也许消逝了，但作为整体的生命必将不断繁衍下去，表达出一种对自然，生命以及人类的热爱。
作者展现给我们的是生命发展史的全部演进过程，生命的进化是如此的奇妙，正如画面的变化一样，一环套着另一环，一个生命是他之前生命的衍生，同时又是他之后生命的起点，画面延续就像生命的延续。是如此的神圣和发人深省。作者在用自己的热情赞颂生命，歌颂生命的活力，歌颂生命的繁衍，歌颂生命的伟大与变幻莫测。毫无疑问他在用宗教歌颂生命的力量，作画的过程无处不体现了这种冲动；圣经故事与历史过程的交织使得整个作品充满了宗教的终极关怀，不仅是对生命存在的一种讴歌，更是对生命本质的真，善，美的肯定。更重要的是，在对美好的展现中，激发每个观众潜意识中最柔软，最善感，也最美好的那一部份，而获得一种对生命的崇敬和感动，这样的感受超乎了作品本身，超乎了宗教，而直接指向人类本质、指向未来之路。